薫る若葉、平安絵巻華麗　京都で葵祭

平成２７年５月１５日（金）　
これで京都三大祭は全て制覇した

　京都三大祭りのトップを飾る葵祭が１５日、若葉薫る京都市内で行われた。
王朝装束の総勢５１１人、牛馬計４０頭、長さ約８００メートルの行列が、フタバアオイを揺らして都大路を進み、平安絵巻を再現した。

　葵祭は下鴨神社（左京区）と上賀茂神社（北区）の例祭。正式には「賀茂祭」といい、「源氏物語」や「枕草子」にも登場する。

　行列は午前１０時半に京都御所（上京区）の建礼門前を出発した。本列では、束帯姿の近衛使（このえづかい）代が銀面をかぶらせた馬に乗り、牛車（ぎっしゃ）が水干姿の愛らしい牛童（うしわらわ）に引かれて進んだ。女人列は、命婦（みょうぶ）や采女（うねめ）と呼ばれる女官たちがあでやかな装束で歩き、華を添えた。十二単（ひとえ）姿の６０代目の斎王代白井優佐（ゆうさ）さん（２６）＝左京区出身＝が乗る腰輿（およよ）が近づくと、沿道から歓声が上がった。

　行列は、下鴨神社を経て、午後３時半ごろに上賀茂神社に到着。腰輿を降りた斎王代が童女（わらわめ）を従えて優雅に参道を歩き、本殿前に進んだ。同神社で行われた「社頭の儀」では、天皇陛下の勅使が神に贈り物を供えた。

まだまだ続く・・・・・。

下賀茂神社　観覧席当日券２０００円で入場した。

無料の見やすいところ　次回は
「下賀茂神社」から「上賀茂神社」へ向かうルートの川沿い（約１キロ）になります

片側一車線の狭い道路なんですが、その歩道上や、川沿いに設置されたベンチに座り
目の前で行列を見ることが出来るのです

手を伸ばせば、触れることが出来る距離で見ることが出来ますので、邪魔になるものは
一切ありません！
ただし、駐車場はありません。

斎王代が白井優佐　　スカイマークのＣＡだそうです

衣装　１２単衣等
数千万以上必要だそうです
個人負担とか　とても庶民には無理ですね
しかも公募ではありません
良家の（お金もち）御嬢さん以下はなれません

京都御所から上賀茂神社への移動距離は公式発表では約8キロといわれています

子どもたちも８キロ歩いてきたのですね。5時間かけて歩きます.。
行列にいる人々

本列
• 検非違使（けびいし。けんびいしとも言います。）
京都の犯罪や風俗を取り締まっていた官職。後に訴訟や裁判なども扱う強い権力を持つようになる。
調度掛に弓矢を、鉾餅（ほこもち）に鉾を持たせ武装しています。
• 山城使（やましろつかい）
検非違使に似た役割で、山城国を所管しています。
山城使のあとに手振、童、雑色、取物舎人（とりものとねり）、白丁などの従者が続きます。
• 内蔵使（くらづかい）
御祭文を預かり持つ人。
文武兼官だそうです。

• 勅使（ちょくし）
天皇など国の元首の出す使者で近衛使（このえづかい）ともいわれます。
天皇の意思や勅命を伝えます。
行列の最高位者です。
一目で勅使はわかるくらいに豪華です。
房はありませんが、馬に革製の冠を装っています。

斎王列
• 斎王代（さいおうだい）
葵祭の主役とも言えるでしょう。
平安時代、内新王が斎王に選ばれて祭に奉仕していたそうですが、現在は未婚の市民女性が選ばれているそうです。
そういう理由から斎王「代」だとか。
重さ30㎏もある十二単を着て神輿に乗っている姿は必見です。

↓道具や乗り物
• 牛車（ぎっしゃ）
牛にひかせます。
本列ではフジの花などが車の軒に飾りつけてあります。
斎王列では葵や桜などの花が飾られています。

次にパンフレットから

葵祭の行列
乗尻（のりじり）
行列を先導する騎馬隊で、左右各３騎。上賀茂の競べ馬の騎手。古くは六衛府の衛士（えじ）がこれにあたったといわれています。

検非違使志（けびいしのさかん）
検非違使庁の役人で、警察司法の担当者。六位の武官。この日は舎人（とねり）の引く馬に騎乗し、看督長（かどのおさ）、火長（かちょう）、如木（にょぼく）、白丁（はくちょう）など下役を率いて行列の警備にあたります。

検非違使尉（けびいしのじょう）
検非違使庁の役人で、五位の判官。志の上役で行列の警備の最高責任者です。舎人の引く馬に乗ります。また、尉、志ともそれぞれ調度掛（ちょうどがけ）に弓矢を持たせ、鉾持（ほこもち）に鉾を持たせて武装しています。

山城使（やましろつかい）
山城介（やましろのすけ）で、山城国司の次官、五位の文官です。賀茂の両社とも洛外になるので、山城の国司の管轄区域になるため警護の任につきます。舎人が馬の口を取り、前後に馬副（うまぞい）がつきます。あとに手振（てふり）、童（わらわ）、雑色（ぞうしき）、取物舎人（とりものとねり）、白丁など従者が山城使の所用品を携えます。

御幣櫃（ごへいびつ）
賀茂両社の神前に供える御幣物を納めた櫃で、下社二座、上社一座、合わせて三合の白木の唐櫃に注連縄をかけ、白丁にかつがれていきます。衛士が先導します。

内蔵寮史生（くらりょうのししょう）
内蔵寮の七位の文官で、御幣物を管理しています。所用品を携えた雑色、白丁を従えています。
馬寮使（めりょうつかい）
走馬をつかさどる左馬允（さまのじょう）は、六位の武官。騎乗し、弓矢を調度掛に持たせています。

牛車（ぎっしゃ）
俗に御所車といわれ、勅使の乗る車。藤の花などを軒に飾り、牛に引かせています。現在、勅使が乗ることはなく、行列の装飾です。牛童（うしわらわ）、車方、大工職などの車役が、替え牛とともに従います。

御馬（おうま）
下鴨・上賀茂両社の神前牽き廻し、神にご覧に入れる馬で、2頭の馬の頭と尾には葵、柱、紙垂れをつけています。1頭に4人の馬部（めぶ）がついて引いて行きま
す。

和琴（わごん）
御物の和琴で「河霧」の銘を持っています。神前の奏楽用として運ばれます。

舞人（まいびど）
近衛府の五位の武官で、歌舞の堪能者がこの日の舞人を勤めます。6人が騎乗でお供し、それぞれ雑色、舎人、白丁が従います。

陪従（べいじゅう）
近衛府の五位の武官で蛮絵（ばんえ）の束帯、騎馬姿です。この日は賀茂両社の社頭で歌をうたい、楽器を奏する役を勤めます。7騎が各種楽器を携え、それぞれ雑色、舎人、白丁が従います。

内蔵使（くらづかい）
内蔵寮の次官で五位の文武兼官。職名は内蔵助。勅使が神前で奏上する御祭文を奉持しています。騎乗し、馬副、白丁らが従います。
勅使(ちょくし）
天皇の使いで、行列中の最高位者。四位近衛中将がこれを勤めるので、近衛使（このえづかい）とも言われます。現在、勅使は路頭の儀には加わらず、近衛使代が勤め、当時の様式どおり、飾太刀、騎乗する馬も美々しい飾馬で、朧（御馬役人・くとり）が口を取ります。舎人、居飼（鞍覆持・いかい）、手振が従います。

牽馬（ひきうま）
勅使の替え馬で、帰路に備えます。舎人が牽きます。

風流傘（ふりゅうがさ）
大傘の上に牡丹など季節の花（造花）を飾り付けたもの。行列の装いとして取物舎人4人でかざしていきます。

風流傘（ふりゅうがさ）
先の風流傘とは造花が少し異なります。本列の結びとなります。

斎王代列
命婦（みょうぶ）
女官の通称で、小桂（こうちき）を着用する高級女官。花傘をさしかけます。

女嬬（にょじゅ）
食事をつかさどる女官。

斎王代（さいおうだい）
斎王は、平安時代には内親王が選ばれて祭に奉仕したものですが、現在は未婚の市民女性から選ばれるので、斎王代と称されます。御禊（みそぎ）を済ませた斎王代は、五衣裳唐衣（いつつぎぬものからぎぬ）、俗に十二単（じゅうにひとえ）の大礼服装で、供奉者にかつがれた腰輿（およよ）という輿に乗って参向します。

騎女（むなのりおんな）
斎王付きの清浄な巫女（みかんこ）で、騎馬で参向するのでその名があります。6騎の女丈夫。

蔵人所陪従（くろうどどころべいじゅう）
斎院の物品、会計をつかさどる蔵人所の、雅楽を演奏する文官で、それぞれ楽器を持っています。

牛車（ぎっしゃ）
斎王代列の牛車。この牛車には、葵と桂のほか桜などの飾りがつきます。

とにかく長い長い行列が、前を通過するので、何が何だか。
観覧席を購入したが、パンフレットだけで、今何が通過したのか、わからない。